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articles:dabrowski [2013/02/16 00:48] luc [Commentaires] |
articles:dabrowski [2019/09/28 16:20] (Version actuelle) luc [Bibliographie] |
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| ===== Introduction ===== | ===== Introduction ===== | ||
| - | Kazimierz Dabrowski (1902 - 1980), polonais, était un psychologue, un psychiatre, un physicien, un écrivain et un poète. Kazimierz Dabrowski a développé le concept de la Désintégration positive, une approche nouvelle du développement de la personnalité, qui comprend la notion d'hyperstimulabilité. Ce concept de la Désintégration positive apparaît être très utilisée par les individus à haut potentiel (surdoués) pour comprendre leur développement intellectuel. | + |  |
| + | Kazimierz Dabrowski (1902 - 1980), polonais, était un psychologue, un psychiatre, un physicien, un écrivain et un poète. Kazimierz Dabrowski a développé le concept de la Désintégration positive, une approche nouvelle du développement de la personnalité, qui comprend la notion d'hyperstimulabilité. Ce concept de la Désintégration positive semble être très utilisé par les individus à haut potentiel (surdoués) pour comprendre leur développement intellectuel. | ||
| ===== Hyperstimulabilités, surexcitabilités===== | ===== Hyperstimulabilités, surexcitabilités===== | ||
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| Les facteurs héréditaires sont constitués par les hyperstimulabilités, qui sont innées et correspondent à des réactions fortes à des stimuli externes ou internes. Le fait que la réponse aux stimuli soit plus intense, plus fréquente et dure plus longtemps est un prédicteur d'un potentiel de développement supérieur. Les hyperstimulabilités peuvent prendre cinq formes : | Les facteurs héréditaires sont constitués par les hyperstimulabilités, qui sont innées et correspondent à des réactions fortes à des stimuli externes ou internes. Le fait que la réponse aux stimuli soit plus intense, plus fréquente et dure plus longtemps est un prédicteur d'un potentiel de développement supérieur. Les hyperstimulabilités peuvent prendre cinq formes : | ||
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| ==== Hyperstimulabilité émotionnelle ==== | ==== Hyperstimulabilité émotionnelle ==== | ||
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| L'hyperstimulabilité émotionnelle de Dabrowski correspond à [[articles:hypersensibilite#Hypersensibilité émotionnelle|l'hypersensibilité émotionnelle]] des surdoués. | L'hyperstimulabilité émotionnelle de Dabrowski correspond à [[articles:hypersensibilite#Hypersensibilité émotionnelle|l'hypersensibilité émotionnelle]] des surdoués. | ||
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| ==== Hyperstimulabilité intellectuelle ==== | ==== Hyperstimulabilité intellectuelle ==== | ||
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| * lit beaucoup | * lit beaucoup | ||
| * occupe son cerveau avec des activités inutiles (lire à l'envers, compter les pavés, résolutions d'énigmes, sudoku …) | * occupe son cerveau avec des activités inutiles (lire à l'envers, compter les pavés, résolutions d'énigmes, sudoku …) | ||
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| ==== Hyperstimulabilité imaginative ==== | ==== Hyperstimulabilité imaginative ==== | ||
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| * grande capacité de visualisation, y compris de systèmes complexes | * grande capacité de visualisation, y compris de systèmes complexes | ||
| * dans le monde du travail, créatifs, idées originales, propositions innovantes (parfois confrontées à des réactions hostiles) | * dans le monde du travail, créatifs, idées originales, propositions innovantes (parfois confrontées à des réactions hostiles) | ||
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| ==== Hyperstimulabilité sensorielle ==== | ==== Hyperstimulabilité sensorielle ==== | ||
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| L'hyperstimulabilité sensorielle de Dabrowski correspond à [[articles:hypersensibilite#Hypersensibilité sensorielle|l'hypersensibilité sensorielle]] des surdoués. | L'hyperstimulabilité sensorielle de Dabrowski correspond à [[articles:hypersensibilite#Hypersensibilité sensorielle|l'hypersensibilité sensorielle]] des surdoués. | ||
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| ==== Hyperstimulabilité psychomotrice ==== | ==== Hyperstimulabilité psychomotrice ==== | ||
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| * tendance à se coucher tard, à l'insomnie | * tendance à se coucher tard, à l'insomnie | ||
| * [[articles:tdah]], en particulier le H pour hyperactivité / impulsivité. | * [[articles:tdah]], en particulier le H pour hyperactivité / impulsivité. | ||
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| ==== Commentaires ==== | ==== Commentaires ==== | ||
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| Une étude comparant les surexcitabilités de différents groupes a donné les résultats suivants(([[http://ia40.ac-bordeaux.fr/fileadmin/pedagogie/pdf/RapportCNRSUMRJLAUTREY2004.pdf| Intensité affective des enfants à haut potentiel et hyperstimulabilité]], page 94)) : | Une étude comparant les surexcitabilités de différents groupes a donné les résultats suivants(([[http://ia40.ac-bordeaux.fr/fileadmin/pedagogie/pdf/RapportCNRSUMRJLAUTREY2004.pdf| Intensité affective des enfants à haut potentiel et hyperstimulabilité]], page 94)) : | ||
| ^Surexcitabilité^Artistes, écrivains, musiciens^Adultes surdoués^Groupe témoin (étudiants)^ | ^Surexcitabilité^Artistes, écrivains, musiciens^Adultes surdoués^Groupe témoin (étudiants)^ | ||
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| ===== Théorie de la désintégration positive ===== | ===== Théorie de la désintégration positive ===== | ||
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| ==== Origines de la théorie ==== | ==== Origines de la théorie ==== | ||
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| Kazimierz Dabrowski a développé une théorie générale du développement de la personnalité afin de tenir compte des différences qu'il observait dans le comportement des gens. Pendant sa jeunesse au travers de la première guerre mondiale, et plus tard au cours de ses très dures expériences pendant la seconde guerre mondiale, Dabrowski a été confronté à la dépravation la plus basse de l'homme, et, de même, à certains des actes les plus héroïques imaginables. Plus tard, il a expliqué qu'il a écrit cette théorie parce qu'il n'a pu trouver aucune théorie de la psychologie qui pourrait expliquer de manière adéquate ces paradoxes du comportement humain. | Kazimierz Dabrowski a développé une théorie générale du développement de la personnalité afin de tenir compte des différences qu'il observait dans le comportement des gens. Pendant sa jeunesse au travers de la première guerre mondiale, et plus tard au cours de ses très dures expériences pendant la seconde guerre mondiale, Dabrowski a été confronté à la dépravation la plus basse de l'homme, et, de même, à certains des actes les plus héroïques imaginables. Plus tard, il a expliqué qu'il a écrit cette théorie parce qu'il n'a pu trouver aucune théorie de la psychologie qui pourrait expliquer de manière adéquate ces paradoxes du comportement humain. | ||
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| Un aspect clé du développement est l'émergence du milieu psychique interne et du sujet comme objet. Aux niveaux inférieurs de développement, un individu est guidé par des rôles et des forces sociales externes, et sa perception est de manière prédominante en tant que sujet. L'individu peut rarement voir au-delà de ses propres besoins et désirs. À mesure que le développement progresse, la vision de l'autre comme objet émerge, aboutissant à l'acceptation de la légitimité de l'autre, et éventuellement apparaît la capacité à inverser les rôles de sujet et d'objet. Il s'agit d'un aspect clé du développement parce que quand l'individu est capable de voir l'autre en tant que sujet il développe de l'empathie, à la fois pour l'autre personne et pour l'humanité en général. Cela désenfle l'ego individuel et favorise une identification authentique et altruiste avec l'humanité. Dans le même temps, l'individu apprend à se voir lui-même comme les autres le voient -- comme objet, et cela permet de voir son propre comportement et ses priorités sous un éclairage nouveau. Le milieu psychique interne et le troisième facteur émergent également et deviennent des forces de premier plan. Le milieu psychique interne déplace l'attention vers la vie intérieure, les pensées de la personne, l'imagination et les émotions. Les évènements vécus ne sont plus vus comme la conséquence des forces extérieures, mais comme relevant de la responsabilité personnelle, interne. L'individu prend conscience de l'importance des émotions comme étant la base des valeurs individuelles et comme dirigeant son comportement. Cela permet à l'individu de façonner sa personnalité pour se conformer à son idéal de la personnalité, en inhibant les aspects qui sont plus éloignés de son moi idéalisé et en créant et augmentant les aspects qui sont plus proches de son moi idéalisé. | Un aspect clé du développement est l'émergence du milieu psychique interne et du sujet comme objet. Aux niveaux inférieurs de développement, un individu est guidé par des rôles et des forces sociales externes, et sa perception est de manière prédominante en tant que sujet. L'individu peut rarement voir au-delà de ses propres besoins et désirs. À mesure que le développement progresse, la vision de l'autre comme objet émerge, aboutissant à l'acceptation de la légitimité de l'autre, et éventuellement apparaît la capacité à inverser les rôles de sujet et d'objet. Il s'agit d'un aspect clé du développement parce que quand l'individu est capable de voir l'autre en tant que sujet il développe de l'empathie, à la fois pour l'autre personne et pour l'humanité en général. Cela désenfle l'ego individuel et favorise une identification authentique et altruiste avec l'humanité. Dans le même temps, l'individu apprend à se voir lui-même comme les autres le voient -- comme objet, et cela permet de voir son propre comportement et ses priorités sous un éclairage nouveau. Le milieu psychique interne et le troisième facteur émergent également et deviennent des forces de premier plan. Le milieu psychique interne déplace l'attention vers la vie intérieure, les pensées de la personne, l'imagination et les émotions. Les évènements vécus ne sont plus vus comme la conséquence des forces extérieures, mais comme relevant de la responsabilité personnelle, interne. L'individu prend conscience de l'importance des émotions comme étant la base des valeurs individuelles et comme dirigeant son comportement. Cela permet à l'individu de façonner sa personnalité pour se conformer à son idéal de la personnalité, en inhibant les aspects qui sont plus éloignés de son moi idéalisé et en créant et augmentant les aspects qui sont plus proches de son moi idéalisé. | ||
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| ==== Points principaux ==== | ==== Points principaux ==== | ||
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| * l'individu doit examiner son essence et par la suite faire des choix existentiels qui mettent en valeur ses aspects de son essence qui sont « plus haut » et « plus moi-même » et inhiber les aspects qui sont « plus bas » ou « moins moi-même » en se basant sur sa personnalité idéale | * l'individu doit examiner son essence et par la suite faire des choix existentiels qui mettent en valeur ses aspects de son essence qui sont « plus haut » et « plus moi-même » et inhiber les aspects qui sont « plus bas » ou « moins moi-même » en se basant sur sa personnalité idéale | ||
| * des composants essentiels du développement individuel comprennent l'auto-éducation et l'auto-psychothérapie | * des composants essentiels du développement individuel comprennent l'auto-éducation et l'auto-psychothérapie | ||
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| ==== Facteurs de développement ==== | ==== Facteurs de développement ==== | ||
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| Dabrowski a observé que la plupart des gens vivent leur vie dans un état « d'intégration primitive ou primaire » largement guidée par les pulsions biologiques (« premier facteur ») et/ou par une adhésion non critique et une conformité aux conventions sociales (« deuxième facteur »). Il a appelé cette intégration initiale niveau 1. Dabrowski a observé qu'à ce niveau il n'y a pas de vraie expression individuelle du moi humain autonome. L'expression individuelle au niveau 1 est influencée et contrainte par les deux premiers facteurs. | Dabrowski a observé que la plupart des gens vivent leur vie dans un état « d'intégration primitive ou primaire » largement guidée par les pulsions biologiques (« premier facteur ») et/ou par une adhésion non critique et une conformité aux conventions sociales (« deuxième facteur »). Il a appelé cette intégration initiale niveau 1. Dabrowski a observé qu'à ce niveau il n'y a pas de vraie expression individuelle du moi humain autonome. L'expression individuelle au niveau 1 est influencée et contrainte par les deux premiers facteurs. | ||
| - | Le premier facteur dirige l'énergie et les capacités vers la réalisation de buts personnels qui reflètent les instincts les plus bas et le moi biologique, dont le but primaire est la survie et l'avancement personnel. Souvent les capacités sont utilisées de manière antisociale ou asociale. Par exemple, vers l'extrémité basse du niveau à de nombreux criminels montrent ce type de comportement égoïste. Ils font progresser leurs propres projets aux dépens des autres. | + | Le premier facteur dirige l'énergie et les capacités vers la réalisation de buts personnels qui reflètent les instincts les plus bas et le moi biologique, dont le but primaire est la survie et l'avancement personnel. Souvent les capacités sont utilisées de manière antisociale ou asociale. Par exemple, vers l'extrémité basse du niveau, de nombreux criminels montrent ce type de comportement égoïste. Ils font progresser leurs propres projets aux dépens des autres. |
| Le deuxième facteur, l'environnement social (milieu) et la pression sociale contraignent l'expression individuelle et la créativité en encourageant une vision commune de la vie et en décourageant l'expression personnelle et les pensées originales. Le deuxième facteur externalise les valeurs et les moeurs, externalisant ainsi la conscience. Les forces sociales façonnent les attentes. Le comportement et les talents et la créativité personnelle sont dirigés vers des formes qui suivent et supportent le milieu social existant. | Le deuxième facteur, l'environnement social (milieu) et la pression sociale contraignent l'expression individuelle et la créativité en encourageant une vision commune de la vie et en décourageant l'expression personnelle et les pensées originales. Le deuxième facteur externalise les valeurs et les moeurs, externalisant ainsi la conscience. Les forces sociales façonnent les attentes. Le comportement et les talents et la créativité personnelle sont dirigés vers des formes qui suivent et supportent le milieu social existant. | ||
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| Dabrowski a également décrit un groupe de personnes qui affichent une trajectoire différente : une voie de développement individualisée. Ces personnes s'éloignent d'une vision de la vie automatique, routinière, socialisée (ce que Dabrowski appelle ajustement négatif) et se dirigent dans et à travers une série de désintégrations personnelles. Dabrowski voit ces désintégrations comme un élément-clé dans le processus de développement global. Les crises remettent en question notre statu quo et nous amène à réexaminer notre moi, nos idées, nos valeurs, nos pensées, nos idéaux, etc. Si le développement continue la personne arrive à développer une structure hiérarchique de valeurs, individualisée, consciente et évaluée de manière critique (appelée ajustement positif). Cette hiérarchie de valeurs agit comme un repère vis-à -vis duquel toutes choses sont désormais considérées, et les plus hautes valeurs dans notre hiérarchie interne en viennent à diriger notre comportement (qui n'est plus basé sur des moeurs sociales externes). Ces valeurs individuelles les plus hautes caractérisent une éventuelle deuxième intégration qui reflète une autonomie individuelle et qui, pour Dabrowski, marque l'arrivée de la vraie personnalité humaine. À ce niveau, chaque personne développe sa vision de « comment la vie doit être » et la vit. Ce niveau élevé est associé à des approches fortement individualisées pour la résolution des problèmes et la créativité. Les talents personnels et la créativité sont mis au service de ses valeurs individuelles de haut niveau et de cette vision de comment la vie et le monde devraient être. La personne exprime avec énergie sa nouvelle personnalité autonome à travers l'action, l'art, les changements sociaux, etc. | Dabrowski a également décrit un groupe de personnes qui affichent une trajectoire différente : une voie de développement individualisée. Ces personnes s'éloignent d'une vision de la vie automatique, routinière, socialisée (ce que Dabrowski appelle ajustement négatif) et se dirigent dans et à travers une série de désintégrations personnelles. Dabrowski voit ces désintégrations comme un élément-clé dans le processus de développement global. Les crises remettent en question notre statu quo et nous amène à réexaminer notre moi, nos idées, nos valeurs, nos pensées, nos idéaux, etc. Si le développement continue la personne arrive à développer une structure hiérarchique de valeurs, individualisée, consciente et évaluée de manière critique (appelée ajustement positif). Cette hiérarchie de valeurs agit comme un repère vis-à -vis duquel toutes choses sont désormais considérées, et les plus hautes valeurs dans notre hiérarchie interne en viennent à diriger notre comportement (qui n'est plus basé sur des moeurs sociales externes). Ces valeurs individuelles les plus hautes caractérisent une éventuelle deuxième intégration qui reflète une autonomie individuelle et qui, pour Dabrowski, marque l'arrivée de la vraie personnalité humaine. À ce niveau, chaque personne développe sa vision de « comment la vie doit être » et la vit. Ce niveau élevé est associé à des approches fortement individualisées pour la résolution des problèmes et la créativité. Les talents personnels et la créativité sont mis au service de ses valeurs individuelles de haut niveau et de cette vision de comment la vie et le monde devraient être. La personne exprime avec énergie sa nouvelle personnalité autonome à travers l'action, l'art, les changements sociaux, etc. | ||
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| ==== Potentiel de développement ==== | ==== Potentiel de développement ==== | ||
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| Dabrowski préconisait l'auto-psychothérapie, la formation de la personne aux hyperstimulabilités et au processus de désintégration pour lui donner un contexte dans lequel comprendre des ressentis et besoins intenses. Dabrowski suggérait d'aider les gens dans leurs efforts pour trouver et développer leur propre expression personnelle. Les enfants et les adultes avec un potentiel de développement élevé doivent trouver et parcourir leur propre chemin, souvent au détriment de leur intégration avec leur environnement social et même avec leur famille. La conscience du fait que nul ne peut montrer à quelqu'un d'autre « le droit chemin » est au coeur de l'auto-psychothérapie. Chacun doit trouver sa propre voie pour lui-même. | Dabrowski préconisait l'auto-psychothérapie, la formation de la personne aux hyperstimulabilités et au processus de désintégration pour lui donner un contexte dans lequel comprendre des ressentis et besoins intenses. Dabrowski suggérait d'aider les gens dans leurs efforts pour trouver et développer leur propre expression personnelle. Les enfants et les adultes avec un potentiel de développement élevé doivent trouver et parcourir leur propre chemin, souvent au détriment de leur intégration avec leur environnement social et même avec leur famille. La conscience du fait que nul ne peut montrer à quelqu'un d'autre « le droit chemin » est au coeur de l'auto-psychothérapie. Chacun doit trouver sa propre voie pour lui-même. | ||
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| ==== Modèle de développement de la personnalité en cinq niveaux ==== | ==== Modèle de développement de la personnalité en cinq niveaux ==== | ||
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| === Niveau 5 : intégration secondaire === | === Niveau 5 : intégration secondaire === | ||
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| Le cinquième niveau présent un caractère intégré et harmonieux, mais très différent de celui du premier niveau. À ce niveau le plus élevé, le comportement de la personne est guidé par des décisions conscientes, soigneusement pesées, basées sur une hiérarchie choisie et individualisée de valeurs personnelles. Le comportement se conforme à cette norme intérieure à propos de la façon dont la vie doit être vécue et, par conséquent, peu de conflits internes se présentent. | Le cinquième niveau présent un caractère intégré et harmonieux, mais très différent de celui du premier niveau. À ce niveau le plus élevé, le comportement de la personne est guidé par des décisions conscientes, soigneusement pesées, basées sur une hiérarchie choisie et individualisée de valeurs personnelles. Le comportement se conforme à cette norme intérieure à propos de la façon dont la vie doit être vécue et, par conséquent, peu de conflits internes se présentent. | ||
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| Le niveau cinq est souvent marqué par l'expression créative. Particulièrement à ce niveau, la résolution de problèmes et l'art représentent les caractéristiques les plus hautes et les plus nobles de la vie humaine. L'art saisi les états émotionnels les plus intimes et est basé sur une profonde empathie et une profonde compréhension du sujet. Souvent, ces oeuvres ont pour sujet la souffrance humaine et le sacrifice. Les oeuvres vraiment visionnaires, les travaux qui sont uniques et nouveaux, sont créés par des personnes exprimant une vision qui n'est pas limitée par les conventions. Les avancées dans la société, à travers la politique, la philosophie et la religion, sont donc souvent associées à une forte créativité individuelle ou à de grandes réalisations. | Le niveau cinq est souvent marqué par l'expression créative. Particulièrement à ce niveau, la résolution de problèmes et l'art représentent les caractéristiques les plus hautes et les plus nobles de la vie humaine. L'art saisi les états émotionnels les plus intimes et est basé sur une profonde empathie et une profonde compréhension du sujet. Souvent, ces oeuvres ont pour sujet la souffrance humaine et le sacrifice. Les oeuvres vraiment visionnaires, les travaux qui sont uniques et nouveaux, sont créés par des personnes exprimant une vision qui n'est pas limitée par les conventions. Les avancées dans la société, à travers la politique, la philosophie et la religion, sont donc souvent associées à une forte créativité individuelle ou à de grandes réalisations. | ||
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| ==== Commentaires ==== | ==== Commentaires ==== | ||
| La plupart des théories sur le développement de la personnalité reposent sur un développement en niveaux successifs, chaque nouveau niveau de développement s'appuyant sur les niveaux précédemment acquis. Dans le processus de désintégration positive, la dés-intégration partielle ou totale d'un niveau de développement inférieur est nécessaire pour permettre d'atteindre le niveau de développement suivant. | La plupart des théories sur le développement de la personnalité reposent sur un développement en niveaux successifs, chaque nouveau niveau de développement s'appuyant sur les niveaux précédemment acquis. Dans le processus de désintégration positive, la dés-intégration partielle ou totale d'un niveau de développement inférieur est nécessaire pour permettre d'atteindre le niveau de développement suivant. | ||
| - | Les écrits et travaux de Dabrowski ont été comparés(([[http://positivedisintegration.com/Introjuly09.pdf|An Introduction to Kazimierz Dąbrowski’s Theory of Positive Disintegration.]])) avec ceux de Platon (la caverne de Platon), Piaget, Kierkegaard (existentialisme), Nietzsche, John Hughlings Jackson, Marie Jahoda, Maslow, Piechowski. | + | Les écrits et travaux de Dabrowski ont été comparés(([[http://positivedisintegration.com/Introoct212.pdf|An Introduction to Kazimierz Dąbrowski’s Theory of Positive Disintegration.]])) avec ceux de Platon (la caverne de Platon), Piaget, Kierkegaard (existentialisme), Nietzsche, John Hughlings Jackson, Marie Jahoda, Maslow, Piechowski. |
| Il a été suggéré qu'une personne pouvait avoir plusieurs ensembles de schémas de comportement, de croyances et de fausses obligations, par exemple vis-à -vis de sa famille, puis d'une religion ou d'une idéologie, puis de lui-même, de sa raison d'être et de ce qui constitue le bien et le mal. Chacune de ces visions du monde et de ces systèmes de valeurs peuvent faire l'objet d'un processus de désintégration positive séparé, et l'individu peut ainsi traverser plusieurs crises existentielles le menant à chaque fois à un nouveau niveau d'intégration personnelle. | Il a été suggéré qu'une personne pouvait avoir plusieurs ensembles de schémas de comportement, de croyances et de fausses obligations, par exemple vis-à -vis de sa famille, puis d'une religion ou d'une idéologie, puis de lui-même, de sa raison d'être et de ce qui constitue le bien et le mal. Chacune de ces visions du monde et de ces systèmes de valeurs peuvent faire l'objet d'un processus de désintégration positive séparé, et l'individu peut ainsi traverser plusieurs crises existentielles le menant à chaque fois à un nouveau niveau d'intégration personnelle. | ||
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| * Cela pourrait aussi correspondre au passage à l'auto-psychothérapie recommandée par Dabrowski. | * Cela pourrait aussi correspondre au passage à l'auto-psychothérapie recommandée par Dabrowski. | ||
| * La fin de l'analyse est aussi d'après Lacan le moment où l'analyse chute, où le patient n'a plus l'envie de persévérer, de continuer à parler dans ce lieu à cet analyste, parce qu'il s'est passé quelque chose : d'après Lacan, ce quelque chose est la traversée du "fantasme fondamental", qui pourrait être décrit comme un postulat inconscient qui est l'armature de tout ce qui pose le sujet face aux autres, dans une position qui à la fois le soutien et le "coince". Cette traversée du fantasme fondamental, cet abandon de l'armature primaire, pourrait être comparé à l'aboutissement de la phase 3. C'est dans la destitution subjective de ce fantasme, dans ce moment où le sujet peut lâcher prise de cette position dans laquelle il était encastré, que le sujet peut éprouver le désir d'occuper la place de l'analyste. | * La fin de l'analyse est aussi d'après Lacan le moment où l'analyse chute, où le patient n'a plus l'envie de persévérer, de continuer à parler dans ce lieu à cet analyste, parce qu'il s'est passé quelque chose : d'après Lacan, ce quelque chose est la traversée du "fantasme fondamental", qui pourrait être décrit comme un postulat inconscient qui est l'armature de tout ce qui pose le sujet face aux autres, dans une position qui à la fois le soutien et le "coince". Cette traversée du fantasme fondamental, cet abandon de l'armature primaire, pourrait être comparé à l'aboutissement de la phase 3. C'est dans la destitution subjective de ce fantasme, dans ce moment où le sujet peut lâcher prise de cette position dans laquelle il était encastré, que le sujet peut éprouver le désir d'occuper la place de l'analyste. | ||
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| ===== Applications de la théorie de la désintégration positive ===== | ===== Applications de la théorie de la désintégration positive ===== | ||
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| === L'importance des récits === | === L'importance des récits === | ||
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| Dąbrowski a illustré sa théorie par des autobiographies et les biographies de ceux qui ont connu la désintégration positive. L'enfant surdoué, l'adolescent suicidaire ou l'artiste perturbé est souvent en train de faire l'expérience des caractéristiques de la théorie de la désintégration positive, et s'ils acceptent et comprennent le sens de leurs crises et de leurs émotions intenses, ils peuvent aller de l'avant, au lieu de s'effondrer. La réalisation d'une autobiographie fouillée pour aider l'individu à acquérir une perspective sur son passé et son présent est un composant très important du processus d'auto-thérapie. Dans ce processus, le thérapeute joue un rôle très réduit et agit plus comme un stimulus initial qu'un thérapeute effectuant un suivi. Dabrowski demandait à ses patients de lire ses livres et de voir si ses idées pouvaient avoir un rapport avec leur vie. | Dąbrowski a illustré sa théorie par des autobiographies et les biographies de ceux qui ont connu la désintégration positive. L'enfant surdoué, l'adolescent suicidaire ou l'artiste perturbé est souvent en train de faire l'expérience des caractéristiques de la théorie de la désintégration positive, et s'ils acceptent et comprennent le sens de leurs crises et de leurs émotions intenses, ils peuvent aller de l'avant, au lieu de s'effondrer. La réalisation d'une autobiographie fouillée pour aider l'individu à acquérir une perspective sur son passé et son présent est un composant très important du processus d'auto-thérapie. Dans ce processus, le thérapeute joue un rôle très réduit et agit plus comme un stimulus initial qu'un thérapeute effectuant un suivi. Dabrowski demandait à ses patients de lire ses livres et de voir si ses idées pouvaient avoir un rapport avec leur vie. | ||
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| === Perfectionnisme === | === Perfectionnisme === | ||
| - | Le perfectionnisme, ou haut niveau d'exigence, est souvent considéré comme contributeur d'une faible [[articles:estime_de_soi|estime de soi]], fréquente chez les surdoués. Mais le perfectionnisme est de nature différente suivant le niveau de développement de l'individu((Linda Kreger Silverman, [[http://findarticles.com/p/articles/mi_hb6470/is_2_31/ai_n39243011/?tag=mantle_skin;content|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais)) : | + |  |
| + | Le perfectionnisme, ou haut niveau d'exigence, est souvent considéré comme contributeur d'une faible [[articles:estime_de_soi|estime de soi]], fréquente chez les surdoués. Mais le perfectionnisme est de nature différente suivant le niveau de développement de l'individu((Linda Kreger Silverman, [[http://www.positivedisintegration.com/Kane2009.pdf|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais)) : | ||
| * au niveau 1 de la théorie de la désintégration positive, le perfectionnisme est oppressif, et amène à juger les autres comme inférieurs. | * au niveau 1 de la théorie de la désintégration positive, le perfectionnisme est oppressif, et amène à juger les autres comme inférieurs. | ||
| * au niveau 2, il peut être débilitant, parce qu'il est imbriqué dans le doute de soi et l'introjection des valeurs des autres. | * au niveau 2, il peut être débilitant, parce qu'il est imbriqué dans le doute de soi et l'introjection des valeurs des autres. | ||
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| === Monde intérieur === | === Monde intérieur === | ||
| - | Les surdoués exploitent et sont galvanisés par ce que Dabrowski appelle réalité théorique((Susan Jackson, [[http://findarticles.com/p/articles/mi_hb6470/is_2_31/ai_n39243011/?tag=mantle_skin;content|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais)). La réalité perçue par les sens (l'ici et maintenant de l'existence banale) n'est qu'une réalité. Les esprits exceptionnels accèdent naturellement à des niveaux plus puissants de fantasme, d'imagination et d'intuition. Dans ce milieu riche, ils résolvent des problèmes, découvrent de nouvelles perspectives et créent sur un niveau d'abstraction séparé du monde de la perception sensorielle directe. Pour ceux qui disposent de la sensibilité morale, d'immenses pouvoirs d'imagination, d'une riche vie affective, et d'un besoin absolu pour la recherche intellectuelle, cette réalité théorique est plus réelle, plus compréhensible et de plus d'importance que la réalité de la vie quotidienne. Dabrowski a écrit: « L'ajustement à ce "qui devrait être" est chez certains individus plus fort que leur ajustement à "ce qui est" ». Pour eux, le développement est modulé par l'interpénétration des expériences de désintégration et d'intégration, façonnant la fonction intellectuelle en la mettant en relation avec les émotions de plus haut niveau. Cela crée une structure intégrée de la conscience de haut niveau où la pensée et les ressentis s'associent et se co-déterminent. Une transformation de développement supplémentaire se produit lorsque l'intuition de haut niveau est activée et promue, créant une synthèse dynamique permanente de ce qui est directement ressenti de manière intuitive. Ce fonctionnement à plusieurs niveaux et cette dynamique de développement, bien que rare, est un processus évolutif naturel pour les individus surdoués. | ||
| + | Les surdoués exploitent et sont galvanisés par ce que Dabrowski appelle réalité théorique((Susan Jackson, [[http://www.positivedisintegration.com/Kane2009.pdf|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais)). La réalité perçue par les sens (l'ici et maintenant de l'existence banale) n'est qu'une réalité (parmi d'autres). Les esprits exceptionnels accèdent naturellement à des niveaux plus puissants de fantasme, d'imagination et d'intuition. Dans ce milieu riche, ils résolvent des problèmes, découvrent de nouvelles perspectives et créent sur un niveau d'abstraction séparé du monde de la perception sensorielle directe. Pour ceux qui disposent de la sensibilité morale, d'immenses pouvoirs d'imagination, d'une riche vie affective, et d'un besoin absolu pour la recherche intellectuelle, cette réalité théorique est plus réelle, plus compréhensible et de plus d'importance que la réalité de la vie quotidienne. Dabrowski a écrit: « L'ajustement à ce "qui devrait être" est chez certains individus plus fort que leur ajustement à "ce qui est" ». Pour eux, le développement est modulé par l'interpénétration des expériences de désintégration et d'intégration, façonnant la fonction intellectuelle en la mettant en relation avec les émotions de plus haut niveau. Cela crée une structure intégrée de la conscience de haut niveau où la pensée et les ressentis s'associent et se co-déterminent. Une transformation de développement supplémentaire se produit lorsque l'intuition de haut niveau est activée et promue, créant une synthèse dynamique permanente de ce qui est directement ressenti de manière intuitive. Ce fonctionnement à plusieurs niveaux et cette dynamique de développement, bien que rare, est un processus évolutif naturel pour les individus surdoués. | ||
| ===== Idées clés ===== | ===== Idées clés ===== | ||
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| * Le troisième facteur est une mesure de la motivation de l'individu vers l'autonomie. | * Le troisième facteur est une mesure de la motivation de l'individu vers l'autonomie. | ||
| * Lorsque le développement multi-niveaux et autonome est réalisé, une intégration secondaire est observée qui reflète l'état de la personnalité mature. L'individu n'a pas de conflits internes, il est en harmonie interne de par le fait que ses actions reflètent sa hiérarchie de valeurs profondément ressentie. | * Lorsque le développement multi-niveaux et autonome est réalisé, une intégration secondaire est observée qui reflète l'état de la personnalité mature. L'individu n'a pas de conflits internes, il est en harmonie interne de par le fait que ses actions reflètent sa hiérarchie de valeurs profondément ressentie. | ||
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| ==== Articles connexes ==== | ==== Articles connexes ==== | ||
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| [[articles:hypersensibilite|Hypersensibilité]] | [[articles:hypersensibilite|Hypersensibilité]] | ||
| ==== Liens externes ==== | ==== Liens externes ==== | ||
| - | * [[http://www.academie-polonaise.org/images/stories/pliki/PDF/Roczniki/R9/zaborowski.pdf|Kazimierz Dabrowski - L'homme et son oeuvre]] -- biographie et présentation de sa théorie, 16p | + |  |
| + | * [[http://www.academie-polonaise.org/pl/images/stories/pliki/PDF/Roczniki/R9/zaborowski.pdf|Kazimierz Dabrowski - L'homme et son oeuvre]] -- biographie et présentation de sa théorie, 16p | ||
| * [[http://www.talentdifferent.com/depression-existentielle-et-desintegration-positive-de-dabrowski-par-jt-webb-1205.html|Dépression existentielle et désintégration positive de Dabrowski par JT Webb]], sur le site de [[bibliographie:cecile_bost]] | * [[http://www.talentdifferent.com/depression-existentielle-et-desintegration-positive-de-dabrowski-par-jt-webb-1205.html|Dépression existentielle et désintégration positive de Dabrowski par JT Webb]], sur le site de [[bibliographie:cecile_bost]] | ||
| * [[http://ia40.ac-bordeaux.fr/fileadmin/pedagogie/pdf/RapportCNRSUMRJLAUTREY2004.pdf| Intensité affective des enfants à haut potentiel et hyperstimulabilité]] (page 91 et suivantes) : travail de recherche sur la mesure de l'hyperstimulabilité chez les surdoués, d'où il ressort entre autres que les surdoués sont plus hyperstimulables qu'un groupe de contrôle, et que les artistes sont plus hyperstimulables que les surdoués. | * [[http://ia40.ac-bordeaux.fr/fileadmin/pedagogie/pdf/RapportCNRSUMRJLAUTREY2004.pdf| Intensité affective des enfants à haut potentiel et hyperstimulabilité]] (page 91 et suivantes) : travail de recherche sur la mesure de l'hyperstimulabilité chez les surdoués, d'où il ressort entre autres que les surdoués sont plus hyperstimulables qu'un groupe de contrôle, et que les artistes sont plus hyperstimulables que les surdoués. | ||
| * [[wp>Positive_Disintegration|Positive Disintegration]] (en anglais) | * [[wp>Positive_Disintegration|Positive Disintegration]] (en anglais) | ||
| * [[http://positivedisintegration.com/|The Theory of Positive Disintegration by Kazimierz Dabrowski]] -- Le site de référence sur Dabrowski (en anglais). Vous pouvez vous y procurer un DVD avec les écrits (en anglais et en polonais) de K.Dabrowski, ainsi que des interviews. | * [[http://positivedisintegration.com/|The Theory of Positive Disintegration by Kazimierz Dabrowski]] -- Le site de référence sur Dabrowski (en anglais). Vous pouvez vous y procurer un DVD avec les écrits (en anglais et en polonais) de K.Dabrowski, ainsi que des interviews. | ||
| + | * [[https://www.youtube.com/watch?v=xTHHKmyHFDA&list=PL56_KS-4nlYYc76lePfbM4FXZIqUI-EqP|K. Dabrowski interview 1 - University of Alberta - c. 1970]], video, en anglais -- Premier interview d'une série de six interviews d'une heure | ||
| * [[http://scholar.lib.vt.edu/theses/available/etd-04082002-204054/unrestricted/Dissertation.pdf|A Hermeneutic Historical Study of Kazimierz Dabrowski and his Theory of Positive Disintegration]], Marjorie M. Kaminski Battaglia, thèse, 215p (en anglais) | * [[http://scholar.lib.vt.edu/theses/available/etd-04082002-204054/unrestricted/Dissertation.pdf|A Hermeneutic Historical Study of Kazimierz Dabrowski and his Theory of Positive Disintegration]], Marjorie M. Kaminski Battaglia, thèse, 215p (en anglais) | ||
| * [[http://talentdevelop.com/articles/OATG.html|Overexcitability and the gifted]] -- Les différentes formes d'hyperstimulabilité, et comment les gérer (en anglais) | * [[http://talentdevelop.com/articles/OATG.html|Overexcitability and the gifted]] -- Les différentes formes d'hyperstimulabilité, et comment les gérer (en anglais) | ||
| - | * [[http://findarticles.com/p/articles/mi_hb6470/is_2_31/ai_n39243011/?tag=mantle_skin;content|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais | + | * [[http://www.positivedisintegration.com/Kane2009.pdf|Contemporary voices on Dabrowski's theory of positive disintegration]], en anglais |
| * [[http://positivedisintegration.com/Hague73.pdf|Positive disintegration and the group movement]], en anglais | * [[http://positivedisintegration.com/Hague73.pdf|Positive disintegration and the group movement]], en anglais | ||
| - | * [[http://www.heksis.com/|Série d'articles en anglais sur Dabrowski et la TDP]] (cliquer à droite sur HEKSIS NO. 1/2010) | + | * [[http://www.dezintegracja.pl/|Site polonais sur la désintégration positive]], qui comporte plusieurs textes intéressants, dont ceux-ci : |
| - | * [[http://www.dezintegracja.pl/|Site polonais sur la désintégration positive]], qui comporte plusieurs textes intéressants : | + | * [[http://talentdevelop.com/articles/TOPDAAM1.html|Theory of Positive Disintegration as a Model of Personality Development For Exceptional Individuals]] -- la TDP comme modèle de développement de la personnalité pour les surdoués, en anglais, par [[http://dezintegracja.pl/elizabeth-mika/|Elizabeth Mika]] |
| - | * [[http://www.dezintegracja.pl/?theory-of-positive-disintegration-as-a-model-of-personality-development-for-exceptional-individuals-(en),133|Theory of Positive Disintegration as a Model of Personality Development For Exceptional Individuals]] -- la TDP comme modèle de développement de la personnalité pour les surdoués, en anglais | + | * [[http://www.dezintegracja.pl/http://dezintegracja.pl/the-concept-of-national-character-and-the-problem-of-humanity-in-kazimierz-dabrowskis-perspective-en/|The Concept of National Character and the Problem of Humanity (in Kazimierz Dąbrowski's Perspective)]] -- le concept de l'identité collective (ici, des polonais), et le concept d'humanité, en anglais |
| - | * [[http://www.dezintegracja.pl/?love-on-different-levels-of-personality-according-to-the-theory-of-positive-disintegration-(en),110|Love on Different Levels of Personality according to the Theory of Positive Disintegration]] -- l'amour selon les différents niveaux de développement de la personnalité d'après la TDP, en anglais | + | * [[https://www.youtube.com/watch?v=mWszKXvDZCU|The Java Shoppe Interview With Prof. Kazimierz Dabrowski]] |
| - | * [[http://www.dezintegracja.pl/?the-concept-of-national-character-and-the-problem-of-humanity-(in-kazimierz-dabrowskis-perspective)-(en),28|The Concept of National Character and the Problem of Humanity (in Kazimierz Dąbrowski's Perspective)]] -- le concept de l'identité collective (ici, des polonais), et le concept d'humanité, en anglais | + | |
| * [[zcf>t355-theorie-de-la-desintegration-positive-de-dabrowski|Théorie de la désintégration positive de Dabrowski]] | * [[zcf>t355-theorie-de-la-desintegration-positive-de-dabrowski|Théorie de la désintégration positive de Dabrowski]] | ||
| + | * [[zcf>t13018-la-desintegration-positive-de-dabrowski-incomprehension-mauvaises-interpretations-et-tentative-de-clarification|La désintégration positive de Dabrowski : incompréhension, mauvaises interprétations et tentative de clarification]] | ||
| * [[zcf>t1181-zebritude-et-hypersensibilite|Zébritude et hypersensibilité]] | * [[zcf>t1181-zebritude-et-hypersensibilite|Zébritude et hypersensibilité]] | ||
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| ==== Bibliographie ==== | ==== Bibliographie ==== | ||
| - | * Kazimierz Dabrowski, //La croissance mentale par la désintégration positive//, [[http://www.anel.qc.ca/Repertoire.asp?No=1312|Editions St Yves]], 1972, Les Editions Saint-Yves Inc., Case postale 9638, Sainte-Foy, Quebec G1V 4C2 Canada | + |  |
| + | * Kazimierz Dabrowski, //[[https://www.amazon.fr/formation-personnalit%C3%A9-par-d%C3%A9sint%C3%A9gration-positive/dp/2916721819/ref=as_li_ss_tl?_encoding=UTF8&psc=1&refRID=BP4JSEJ9QHY53H7DZJM7&linkCode=ll1&tag=wiqzebcro-21&linkId=e80da5f4420f3140f867d6d8c351b77a|La formation de la personnalité par la désintégration positive]]//, Les Editions Pilule Rouge, 2017, 348 pages -- [[https://pilulerouge.com/shop/formation-de-personnalite-desintegration-positive/|Présentation sur le site de l’éditeur]] | ||
| + | * Kazimierz Dabrowski, //La croissance mentale par la désintégration positive//, Editions St Yves, 1972, Les Editions Saint-Yves Inc., Case postale 9638, Sainte-Foy, Quebec G1V 4C2 Canada | ||
| * Dąbrowski, K. (1977). Psychotherapies actuelles. /L. Granger, G. R. de Grace, A. Bachelor, F. L. Leśniak, A. Saint-Yves/. Collection Service a la Psychotherapie. Quebec: Editions Saint-Yves, 193 pages, dont 71 pages sur la TDP, et seulement 22 pages de Kazimierz Dabrowski lui-même (traduites de son oeuvre en anglais) | * Dąbrowski, K. (1977). Psychotherapies actuelles. /L. Granger, G. R. de Grace, A. Bachelor, F. L. Leśniak, A. Saint-Yves/. Collection Service a la Psychotherapie. Quebec: Editions Saint-Yves, 193 pages, dont 71 pages sur la TDP, et seulement 22 pages de Kazimierz Dabrowski lui-même (traduites de son oeuvre en anglais) | ||
| * Dąbrowski, K. (1972). La psychonevrose n’est pas une maladie: nevroses et psychonevroses, considerees du point de vue de la desintegration positive. Quebec: Editions Saint-Yves -- [[zcf>t883p20-bouquins-sur-pour-les-adultes-surdoue-e-s#42425|commentaire]] | * Dąbrowski, K. (1972). La psychonevrose n’est pas une maladie: nevroses et psychonevroses, considerees du point de vue de la desintegration positive. Quebec: Editions Saint-Yves -- [[zcf>t883p20-bouquins-sur-pour-les-adultes-surdoue-e-s#42425|commentaire]] | ||
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| * Dąbrowski, K. (1965). L'instinct de la mort d'apres la theorie de la desintegration positive. Conferences de l'Academic Polonaise des Sciences, [[http://www.academie-polonaise.org/index.php?option=com_content&view=article&id=65&Itemid=74&lang=fr|Centre Scientifique à Paris]], fascicule 60, 15-22. | * Dąbrowski, K. (1965). L'instinct de la mort d'apres la theorie de la desintegration positive. Conferences de l'Academic Polonaise des Sciences, [[http://www.academie-polonaise.org/index.php?option=com_content&view=article&id=65&Itemid=74&lang=fr|Centre Scientifique à Paris]], fascicule 60, 15-22. | ||
| * DÄ…browski, K. (1964). Positive disintegration. Boston: Little Brown & Co. | * DÄ…browski, K. (1964). Positive disintegration. Boston: Little Brown & Co. | ||
| - | * [[http://www.heksis.com/index1.html?http%3A%2F%2Fwww.heksis.com%2Findex_pliki%2Fheksis_1_2010%2Fteksty_1_2010%2Fpublikacjekazimierzadabrowskieen.htm|Bibliographie complète des oeuvres de Kazimierz Dabrowski]] | + | * Dąbrowski, K. //[[https://www.amazon.fr/dp/1600250955/ref=as_li_ss_tl?pf_rd_m=A1X6FK5RDHNB96&pf_rd_p=1566153327&pd_rd_wg=dcl3s&pf_rd_r=3AZ09DPQPJ6ETH8Z3KAV&pf_rd_s=desktop-sx-bottom-slot&pf_rd_t=301&pd_rd_i=1600250955&pd_rd_w=hxIXQ&pf_rd_i=null&pd_rd_r=44721052-0c33-45a6-b000-42492c73848d&ie=UTF8&qid=1517820380&sr=3&linkCode=ll1&tag=wiqzebcro-21&linkId=83fba85d76299129ed07e82ce7363fdd|Positive disintegration]]//, Maurice Bassett, 2017, 126 pages, en anglais. |
| + | * Patricia Lamare, <html><a href="https://www.amazon.fr/theorie-desintegration-positive-Dabrowski-existentielles/dp/1539114333/ref=as_li_ss_tl?s=books&ie=UTF8&qid=1517819065&sr=1-1&keywords=patricia+lamare&dpID=41By749RP6L&preST=_SY291_BO1,204,203,200_QL40_&dpSrc=srch&linkCode=ll1&tag=wiqzebcro-21&linkId=bb2ee67bac01c66a721d3d80a0d158d7"><i>La theorie de la desintegration positive de Dabrowski: Un autre regard sur la surdouance, la sante mentale et les crises existentielles</i></a></html>, CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017, 156p | ||
| * Sal Mendaglio, <html><a href="http://www.amazon.fr/gp/product/0910707847/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=wiqzebcro-21&linkCode=as2&camp=1642&creative=19458&creativeASIN=0910707847"><i>Dabrowski's Theory Of Positive Disintegration</i></a><img src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=&l=as2&o=8&a=0910707847" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>, Great Potential Press, 2008, 326p, en anglais -- [[http://books.google.com/books?id=C4sf_XDicrUC&printsec=frontcover&dq=dabrowski&hl=fr&ei=WfbjTeLnN46SswaKsI2SBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDcQ6AEwAg#v=onepage&q=dabrowski&f=false|extraits]] consultables en ligne | * Sal Mendaglio, <html><a href="http://www.amazon.fr/gp/product/0910707847/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=wiqzebcro-21&linkCode=as2&camp=1642&creative=19458&creativeASIN=0910707847"><i>Dabrowski's Theory Of Positive Disintegration</i></a><img src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=&l=as2&o=8&a=0910707847" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>, Great Potential Press, 2008, 326p, en anglais -- [[http://books.google.com/books?id=C4sf_XDicrUC&printsec=frontcover&dq=dabrowski&hl=fr&ei=WfbjTeLnN46SswaKsI2SBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDcQ6AEwAg#v=onepage&q=dabrowski&f=false|extraits]] consultables en ligne | ||
| * Susan Daniels, <html><a href="http://www.amazon.fr/gp/product/0910707898/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=wiqzebcro-21&linkCode=as2&camp=1642&creative=19458&creativeASIN=0910707898"><i>Living With Intensity: Understanding the Sensitivity, Excitability, and the Emotional Development of Gifted Children, Adolescents, and Adults</i></a><img src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=&l=as2&o=8&a=0910707898" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>, en anglais -- [[http://books.google.fr/books?id=gDk0l_tcvTQC&printsec=frontcover&dq=living+with+intensity&source=bl&ots=t31h0bgDN8&sig=iE9m3EuKragfsRa9a3oxpEbpDJY&hl=fr&ei=Q339TNywEIqX8QOuoemiBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false|extraits consultables en ligne]] | * Susan Daniels, <html><a href="http://www.amazon.fr/gp/product/0910707898/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=wiqzebcro-21&linkCode=as2&camp=1642&creative=19458&creativeASIN=0910707898"><i>Living With Intensity: Understanding the Sensitivity, Excitability, and the Emotional Development of Gifted Children, Adolescents, and Adults</i></a><img src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=&l=as2&o=8&a=0910707898" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>, en anglais -- [[http://books.google.fr/books?id=gDk0l_tcvTQC&printsec=frontcover&dq=living+with+intensity&source=bl&ots=t31h0bgDN8&sig=iE9m3EuKragfsRa9a3oxpEbpDJY&hl=fr&ei=Q339TNywEIqX8QOuoemiBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false|extraits consultables en ligne]] | ||
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